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FAMÍLIA FREIRE
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Árvores Genealógicas |
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Gilberto de Melo Freire |
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Manoel Lopes Freire |
Linha Cristãos-novos
«Não se conheceu o nome cristão-novo e cristão-velho em Portugal até o tempo de El-Rei D. Manuel quando obrigou os judeus que tinham expulsado de Castela no ano de 1492 a abraçar a religião cristã [...] viviam estes novamente convertidos e seus descendentes sem distinção entre os mais portugueses, reputados e conhecidos por verdadeiros súditos e assim até o ano de 1536 [...].
Logo que a Inquisição começou a exercitar o que seu Diretório ordenava [...] avivou-se logo o nome de cristão-novo judeu [...]. Mais notória diferença depois que se estabeleceu o costume de tirarem inquirições [de] todos aqueles que queriam entrar no Estado eclesiástico ou cargos honrosos» (escrito do século XVIII por um retornando ao judaísmo, reconvertido ao cristianismo, bravo batalhador pelo fim das diferenças, o médico Antônio Ribeiro Sanches).
Um século antes, o filósofo de origem judia e portuguêsa Bento Spinoza, que também abandonou o judaísmo, estranhava a distinção vigente em Portugal porque os convertidos deveriam ser iguais aos conversos, enquanto em Espanha eram integrados. Tal acontecia em Espanha porque não houve a barreira discriminatória estabelecida em Portugal. O que não impediu que muitos conversos se mantivessem fiéis ao judaísmo.
No Cancioneiro de Garcia de Resende, editado em 1516, fala-se nos christãos nouvos. Na descrição do famoso massacre de Lisboa de 1506, emprega-se igual designação. Em Castela, as conversões forçadas começaram durante os massacres de 1391 e a denominação, adotada posteriormente. A diferença foi abolida ao tempo de D. José (25.05.1773, reforçada em 15.12.1774). Cristão-velho, por oposição, cristão genuíno [Alberto Dines - Vínculos do Fogo, 996].
Fonte: Dicionário da Famílias Brasileiras de Carlos Eduardo de Almeida Barata e Antonio Henrique da Cunha Bueno.
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